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  • “成佛”即自我成就与成就他人

    在己不在人，正如星云大师所说：“皈依三宝无非是藉助佛力，引导我们认识自我，肯定自我，进而依靠自我，实现自我，找回自己心中的自性三宝。我们每个人都像是一座宝藏，皈依就是开采自己心内的宝藏。”（第四页）...“成佛”即自我成就与成就他人 　　作者：张玉安 　　近日有幸读到星云大师的〈论佛教民主自由平等的真义〉 （见《普门学报》二○○一年第三期）一文，加之自己平日亦与佛学有些缘分，将之与素日个人的体会相...

    张玉安

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16270360112.html

  • “横看成岭侧成峰” ——“《金刚经》多学科学术对话”会议述评

    日常生活中许多善男信女认识的“积善之家，必有余庆”、“上一生行善，下一生富贵”的福德观是对佛教福德观教育的一种误解。佛教教育的根本意义在于使广大众生去妄求真，找回自己清净本心，证得如来智慧觉性，因此，在...

    高文强 熊贵平

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22443766420.html

  • 从两种世界的理论看佛教的社会功能

    我们找回自己本具的真性。除了精神上的教育外，它又为众生安立了诸多环境优雅的净土（彼岸世界），给了我们安身立命的保障。　　一、人类生命的脆弱性　　在人生必须面对的生死面前，人类生命的脆弱性是不堪一击的。...问题永远是人类要面对的最大问题，因为每个生存在世间的人都无法把握自己的生死。死亡的事件是随时都可能发生的，这是一种生命的必然，谁都无法逃脱。就因为它是一种自然的趋势，每个人都无法避免，而我们却对它很...

    宏明

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22492166733.html

  • 善的践行者：常青 ——访山西五台山五爷庙住持常青喇嘛

    他把佛家深奥的教义通俗地告诉俗人，犹如洪钟大吕，让大家都大彻大悟，从而找回自己的价值，用百倍的信心和勇气去创造新的业绩。 　　我们听得饶有兴致，但又不得不稍事停止。说话中间，已经有人按照预约请师傅到...最胜，古有习定高僧，坐常开目。” 　　我们并不知道这位被世人所尊敬的法师是否就是所谓的“高僧”，但是，在熟悉他的人们的心目中就是善的化身，一个用自己的善行实践自己善言的出家人。 　　一个人的一生...

    高峰毅 焦瑾琦

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/07343481773.html

  • 释迦牟尼佛的故事 之四

    孩子都是与你一样的伤心啊!这是因果报应。鬼子母听到佛陀的教诲，认识到，自己的罪恶，说只要能找回自己的爱子，她决心悔改。佛陀将孩子还给鬼子母，并为她规定了五戒：不杀生、不盗、不邪淫、不妄言、不吃不应吃的... 　　释迦牟尼佛的故事 之四 　　佛经上说：释迦牟尼在王舍城说法时，城中出现了一个名叫“鬼子母”的女人，这女人生了许多孩子，她非常疼爱自己的孩子，但却喜欢偷吃别人家的孩子。王舍城时有孩子...

    不详

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/07/06230886348.html

  • 慧律法雨——找回内心的平静（1）

    一个成功者，就是一个累积满身污秽的人。 　　假如，你有心学佛，首先要学习的，就是找寻自己的生命—那就是‘宁静’。当你找回自己真实的内在，就可以体会到，其实不用依靠...演奏，场散、曲终，终有结束的时候。而人们总妄想在片段中抓住永恒，奈何依然做不到。因为世间的真相就是无常，有生必有灭，有合就有离，一切皆如梦、幻、泡、影。 　　因此，我们应当了解，找回自己内心的宁静，...

    慧律

    佛学论文|因明|五明

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06443846046.html

  • 禅修鸟瞰

    但都不离“实相般若”，也就是要找回自己的真心、佛性，所有的方法都是导归于佛性显发，证得真心。《楞严经》记载佛陀对阿难开示：“众生之所以轮回痛苦是因为以妄想心为自己，以妄想心为真，不了解众生本具如来智慧...代表妄想的力量在滚动。看到光表示心够专注，已能将地、水、火、风、空观想成如前所述黄、白、红、绿、蓝各色光。但何时才是真正开悟呢？把妄想心打破，恢复自己的真心，找回自己的佛性安住其中。如何打破妄想心呢？...

    郑振煌

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07163650232.html

  • 佛法与人类文化

    自己，不承认有自性。这种人就心灵上来看只有一半，就像一个人身体只有一半，是个残废的人，这样子绝对不圆满；若想圆满，我们的心灵就要完整，那就要找回自己的“本来面目”。　　最近我在中央研究院听王浩先生的演讲...也能教人找回自己的“本来面目”，不过小乘所造就的阿罗汉会有一个缺陷，他们的缺点是什么呢？就是只要“空”的一边，不要“有”的这一边，只要“空”而不要“有”，这样子还是有残缺的。那大乘佛法呢？就是这“空”...

    梁乃崇

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16025658690.html

  • 情绪管理(四）

    。这些修行者完全忘掉我，一切为众生，他们的心永远是清净的、永远是喜悦的。难道他们天生如此吗?不是的，是因为他们透过精勤的修行，找回自己的佛性，找回自己的真心。不让妄想无明来障蔽自己的真心、佛性。所以...我们想要把自己的情绪管理好，首先要收集情绪的内容。依照唯识学家的说法，情绪就是所谓的“心所法”。心所法共有五十一种，约分为正面情绪和负面情绪。心所法是心王法，八个心王，或是原始佛教所说的六个心王。为什么...

    郑振煌

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23013167453.html

  • 不一样的欢喜心

    就是人生失败”。 　　事业的失败，才有慧命的成长。事业太成功，容易掉入世间凡夫心!许多人是在事业失败之后，才发觉自己深陷其中，忘记生命最重要的事，于是开始思索人生，开始修行，才渐渐找回自己。并且知道...因为自己没有处理好，造成他人的不便，心中便常怀有愧咎和遗憾。或者面对有些事，因为和自己的个性、成长环境有所不同，也有可能会没有勇气去行菩萨道。 　　问题可能在“恐惧”，怕自己面对不好的结果，或是怕别人...

    紫空居士

    |菩提心|欢喜心|

    http://www.fjdh.cn/article/2007/01/0005517662.html
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